Ý nghĩa của "khách quan" và "chủ quan" (và tại sao nên tránh dùng chúng)

Người ta thường thấy kiểu lập luận này:

Chúng ta chỉ có thể chắc chắn về những ý kiến chủ quan của mình liên quan đến nhiều sự thật khác nhau. Vì vậy, sự thật khách quan là không thể, và mọi thứ chỉ là chủ quan.

Sự thật khách quan không giống như sự thật được chứng minh 100% . Hãy lấy một mệnh đề cụ thể: "Trái đất phẳng." Mệnh đề này đúng hoặc sai về mặt khách quan nếu nó đúng hoặc sai bất kể ai nghĩ gì - tức là, nếu nó được thực tại tạo ra là đúng hay sai, chứ không phải là ý kiến. Việc nó có được chứng minh, biết đến hay được chứng minh tuyệt đối là một vấn đề khác. Trong trường hợp này, chúng ta có thể nói rằng tuyên bố đó là về một Trái đất thực tế (không phải về cảm xúc của tôi về một Trái đất có thể có) và có bằng chứng tốt để nói rằng tuyên bố đó là sai.

Mặt khác, hãy xem xét điều gì đó như "socola ngon hơn vani". Chúng ta có thể nói một cách hợp lý rằng loại điều này không được tạo ra là đúng bởi thực tại độc lập với người quan sát, nó hoàn toàn là một tuyên bố về sở thích cá nhân và do đó là chủ quan. Ở đây một lần nữa, vấn đề không phải là tuyên bố đó chắc chắn đến mức nào mà là nó là loại tuyên bố gì.

Nhìn chung, "chủ quan" và "khách quan" tốt hơn hết là nên loại bỏ hoàn toàn, vì chúng thường gây hiểu lầm rất lớn (và khiến chúng ta mắc kẹt vào những vấn đề không cần thiết, chẳng hạn như vấn đề "chủ nghĩa chủ quan có đúng về mặt khách quan không" được thảo luận ở đây). Thay vào đó, đối với bất kỳ tuyên bố nào, hãy phân tích tuyên bố đó có ý nghĩa gì - nó có đưa ra tuyên bố về những gì thực sự đang xảy ra hay chỉ thể hiện sở thích/ý kiến? Nếu là cái trước, thì đó là loại tuyên bố gì, và chúng ta có thể biết gì về nó?

Vì vậy, quay lại với lập luận ví dụ của chúng ta, nếu chúng ta loại bỏ sự nhầm lẫn khách quan/chủ quan, thì những gì chúng ta thực sự có là:

Chúng ta chỉ có thể chắc chắn rằng mình đang suy nghĩ, chúng ta không thể chắc chắn tuyệt đối về bất cứ điều gì khác.

... điều này tất nhiên không hơn không kém gì sự nghi ngờ kiểu Descartes cũ, và được diễn đạt rõ ràng hơn như vậy.

Hoặc, nếu chúng ta hiểu nó như một tuyên bố mạnh mẽ hơn:

Chúng ta chỉ có thể chắc chắn rằng mình đang suy nghĩ, chúng ta không thể chắc chắn tuyệt đối về bất cứ điều gì khác. Vì vậy, chỉ có suy nghĩ của chúng ta là tồn tại.

... đó là một hình thức chủ nghĩa duy tâm hoặc có lẽ là chủ nghĩa vị ngã, và một lần nữa, được diễn đạt chính xác và rõ ràng hơn theo cách này.